De Diaconie
Het diaconaat is één van de kerntaken van christelijke kerken. De letterlijke betekenis van diaconaat is: dienstbaar opstellen. Wat vrijer vertaald is het: hulp bieden gericht op lichamelijke, materiële en sociale noden in de gemeente, haar omgeving en elders in de wereld.
Uit de Bijbel leren we dat barmhartigheid en gerechtigheid wezenlijke plichten voor ons zijn. In het Nieuwe Testament wordt het woord vooral gebruikt in de context van zorg aan weduwen en wezen en aan de armen in bredere zin. De basis van alle diaconaat ligt in de voortdurende zorg van God voor ons mensen. Door de hele Bijbel heen lezen we dat God daarbij speciaal oog heeft voor wie arm en kwetsbaar is. Jezus Christus zegt van zichzelf dat hij niet is gekomen om te heersen, maar om te dienen. Hieruit blijkt dat de dienst aan God ook altijd dienst aan de mens is. Kerk zijn zonder diaconaat kan dus niet. Hieronder een overzicht van onze activiteiten.
Hulp bieden aan mensen in financiële, lichamelijke of sociale nood
Algemeen doel van deze hulpverlening is mensen de weg wijzen, te begeleiden naar zo zelfstandig mogelijk functioneren in de maatschappij en zo nodig financiële hulpverlening. In noodsituaties is het mogelijk eerst crisishulp te verlenen door geld of goederen te geven. Het is belangrijk om mensen, die steun vragen, ook hulp te geven in de vorm van bijvoorbeeld persoonlijke assistentie, begeleiding en verwijzing naar organisaties.
Beoordelen van hulpvragen en bepalen collecte bestemmingen
Vrijwel alle inkomsten komen van de collectes tijdens de kerkdiensten. Een klein deel bestaat uit giften van gemeenteleden of organisaties. Het is onze taak om de collectegelden op verantwoorde en goede wijze te besteden voor diaconale doeleinden.
Organiseren en ontplooien van diverse activiteiten
De Diaconie probeert d.m.v. diverse activiteiten haar diaconale taak onder de aandacht te brengen. Nog belangrijker is om de diaconale taak uit te voeren voor de mensen die het nodig hebben. Een aantal vaste onderdelen keren ieder jaar terug zoals het uitdelen van kerstattenties en kerstpakketten en het organiseren van een kerstmiddag.
Betrokkenheid met maatschappelijke organisaties in de directe omgeving
Waar de diaconie kan helpen met (tijdelijke) financiële en materiële hulp is het vooral belangrijk om mensen verder te begeleiden. Er zijn hiervoor een aantal organisaties waar wij goede contacten mee onderhouden zoals; Het Diaconaal Beraad gemeente Nijkerk, Sigma Nijkerk en Stichting Hulpdienst Hoevelaken.
Contactpersonen
Heeft u een hulpvraag of kent u iemand die onze diaconale hulp goed kan gebruiken. Bel of mail ons. Ga naar het tabblad 'Organisatie' en dan 'Diaconie'.
SAMEN EROP VOORUIT
Onlangs trof u in het bezorgde weekblad Stad Nijkerk (van 18 januari) een flyer aan. Met de titel ‘Samen erop Vooruit’.
‘Waar komt dat toch vandaan, en wat moet ik daarmee’ horen wij u mompelen. De herkomst is het resultaat van eerder gevoerd overleg tussen diverse maatschappelijk organisaties *) en de Diaconieën van de Dorpskerk en de Eshof. Ook het Nijkerks Diaconaal Beraad moet hier als stuwende kracht genoemd worden!
In navolging van de opgestarte actie (afgelopen najaar) in Nijkerk, haakt nu ook de kern Hoevelaken aan bij dit project.
In navolging van de opgestarte actie (afgelopen najaar) in Nijkerk, haakt nu ook de kern Hoevelaken aan bij dit project.
Het probleem:
Zo’n 5 miljoen mensen in ons land hebben geldzorgen!
Zo’n 5 miljoen mensen in ons land hebben geldzorgen!
Dat geeft stress. Mensen schamen zich ervoor en daarom vragen ze niet om hulp. Zo lopen ze hulp én geld (lees toeslagen) mis. Dat willen wij veranderen.
De feiten:
Uit onderzoek blijkt dat 30% van de mensen in geldnood, geen gebruik maakt van de financiële hulp die voor hen bedoeld is.Het kan 5 tot 7 jaar duren voordat men voor hulp durft aan te kloppen. Zo’n 70% van de huishoudens met schuld- en betaalproblemen zijn niet in beeld bij officiële instanties.
Uit onderzoek blijkt dat 30% van de mensen in geldnood, geen gebruik maakt van de financiële hulp die voor hen bedoeld is.Het kan 5 tot 7 jaar duren voordat men voor hulp durft aan te kloppen. Zo’n 70% van de huishoudens met schuld- en betaalproblemen zijn niet in beeld bij officiële instanties.
Dit kunnen we doen:
Om voor mensen, verkerend in genoemde omstandigheden, zijn er overal in het land inlooppunten, waar mensen aanwezig zijn die kunnen helpen bij het vinden van regelingen, welke voor hen van toepassing kunnen zijn. Deze vrijwilligers met kennis van financiële zaken en bestaande toeslagen-regelingen kunnen betrokkenen de juiste weg wijzen naar de juiste hulp.
Om voor mensen, verkerend in genoemde omstandigheden, zijn er overal in het land inlooppunten, waar mensen aanwezig zijn die kunnen helpen bij het vinden van regelingen, welke voor hen van toepassing kunnen zijn. Deze vrijwilligers met kennis van financiële zaken en bestaande toeslagen-regelingen kunnen betrokkenen de juiste weg wijzen naar de juiste hulp.
Heb je hulp nodig:
Dan kun je het inlooppunt in de kern Hoevelaken bezoeken en jouw geldzorgen al-dan-niet bespreekbaar maken. Het inlooppunt is ingericht bij DE GEZUSTERS. Het kantoor van Thuiszorgorganisatie de GeZusters is dagelijks geopend.Hier kunt in alle vertrouwelijkheid langs gaan. Zij zijn gevestigd op Westerdorpsstraat 38 (het voormalige pand van Sunreflex) – telefonisch bereikbaar op nummer 033 20 35 123
*) Stichting Hulpdienst Hoevelaken, Buurtzorg, de GeZusters, Vrouwen van NU, RK Paulus Gemeenschap, Lions Hoevelaken en de Zonnebloem
Dan kun je het inlooppunt in de kern Hoevelaken bezoeken en jouw geldzorgen al-dan-niet bespreekbaar maken. Het inlooppunt is ingericht bij DE GEZUSTERS. Het kantoor van Thuiszorgorganisatie de GeZusters is dagelijks geopend.Hier kunt in alle vertrouwelijkheid langs gaan. Zij zijn gevestigd op Westerdorpsstraat 38 (het voormalige pand van Sunreflex) – telefonisch bereikbaar op nummer 033 20 35 123
*) Stichting Hulpdienst Hoevelaken, Buurtzorg, de GeZusters, Vrouwen van NU, RK Paulus Gemeenschap, Lions Hoevelaken en de Zonnebloem
Voorstellen
Even voorstellen ZWO
Wij zijn Gerwin Duine, Annika van Oosterom, Henry Westein en Wim van Vliet. Wij vormen de ZWO-groep binnen de Eshof.
Gerwin is voorzitter en behartigt de financiële belangen van het ZWO. Wim is al jaren lid van de ZWO en neemt daardoor ervaring en opgedane kennis mee. Daarnaast is hij verbonden met Solidaridad. Annika is betrokken geraakt via het meerjarenproject in Georgië vanaf 2020 en is mee geweest begeleider van het diaconale jongerenproject in Georgië. Henry Westein is jarenlang (pro)actief betrokken bij de projecten van de ZWO en is sinds 2025 ook onderdeel van het ZWO-team. Hij is gericht op de fondswerving via de actie kerkbalans en de secretaris van onze groep.
We zijn onderdeel van de diaconie en zoeken elkaar op als ondersteuning gewenst is.
Wat is ZWO
Wat is de ZWO ?
De ZWO is de werkgroep binnen de Eshof die gemeenteleden laat kennis maken met activiteiten over Zending, Werelddiaconaat en Ontwikkelingssamenwerking.
De Eshof is een gemeenschap die zich inzet voor de minderbedeelden en machtelozen waar ook ter wereld en de ZWO geeft hieraan handen en voeten. Het diaconaat ziet de Eshof als een belangrijke pijler om samen een gemeenschap te vormen. De letterlijke betekenis van diaconaat is het zich dienstbaar opstellen, of wat vrijer vertaald is het hulp bieden aan allen die dit nodig hebben.Wij proberen via verschillende acties hulp aan mensen, die een steuntje in de rug goed kunnen gebruiken, te geven en hierover de gemeenteleden te informeren. Een mooie manier om samen meer mogelijk te maken.
Wat doen we ?
De afgelopen jaren hebben we in de Eshof meerdere projecten ondersteund. Het gaat hierbij om Grace Home in India, Queen of Peace in Uganda, ‘Naar school in Haïti’ en nu werken we samen met Youth for Christ in Georgië. We ondersteunen ook op meerdere manieren het werk van Kerk in Actie of andere organisaties die ons aanspreken. Dit doen we door gericht donaties te doen en hiervoor aandacht te vragen in de communicatie.
Naast hulp bieden in het buitenland, hebben we in de Eshof ook enkele terugkerende activiteiten zoals incidentele acties voor de voedselbank, Nacht zonder Dak, de actie Solidaridad, glühwein met Kerstavond en diaconale projecten voor jongeren en volwassenen.
Ook ondersteunen we éénmalige acties die gedurende het jaar acute hulp nodig hebben, van projecten die gemeenteleden opzetten tot hulp aan noodsituaties waar ook ter wereld.
Via deze website, de sociale kanalen van De Eshof en via de Rondom houden we u op de hoogte van al deze activiteiten.
Naast hulp bieden in het buitenland, hebben we in de Eshof ook enkele terugkerende activiteiten zoals incidentele acties voor de voedselbank, Nacht zonder Dak, de actie Solidaridad, glühwein met Kerstavond en diaconale projecten voor jongeren en volwassenen.
Ook ondersteunen we éénmalige acties die gedurende het jaar acute hulp nodig hebben, van projecten die gemeenteleden opzetten tot hulp aan noodsituaties waar ook ter wereld.
Via deze website, de sociale kanalen van De Eshof en via de Rondom houden we u op de hoogte van al deze activiteiten.
 |
 |
 |
Zonderdak
Nacht zonder dak:
Nacht Zonder Dak is een actie die we enkele jaren hebben georganiseerd, waarbij de jeugd van Hoevelaken één nacht doorbrengt in een zelfgemaakt krotje van plastic en kartonnen dozen, net zoals jongeren in noodsituaties ergens in de wereld elke nacht moeten doen. De kinderen laten zich hiervoor sponsoren en met dit geld krijgen straatjongeren steun voor een betere toekomst. De Nacht zonder Dak is een uniek evenement waarbij bewustwording, samen plezier maken en iets doen voor straatjongeren hand in hand gaan. Tijdens Nacht Zonder Dak beseft de jeugd pas echt hoe rijk we zijn.
 |
 |
 |
 |
Kinderen voor Kinderen
Doos kinderen voor kinderen
We willen niet alleen de kerkleden bewust maken van welke hulp wij kunnen bieden aan mensen in nood, maar ook de jongere generatie willen we actief betrekken. Onder andere door de actie Nacht zonder dak, maar ook middels de doos kinderen voor kinderen.
Hierbij staat steeds gedurende langere tijd een actie centraal waar we in de nieuwbrief en de Rondom extra aandacht besteden en waar kinderen en ook gemeenteleden hun bijdrage aan kunnen leveren. Acties die hierbij de laatste jaren aandacht hebben gekregen zijn de rugtasactie van Stichting Gave en de eigen diaconie, de vluchten van Mission Aviation Fellowship (MAF) en de inboedel voor het Day Care Centrum in Aghaiani in Georgië. Momenteel halen we geld op voor het project ‘Naar school in Haïti’, we sparen voor ‘schone tanden’ door bij te dragen aan de bewustwording van persoonlijke hygiëne.
Hierbij staat steeds gedurende langere tijd een actie centraal waar we in de nieuwbrief en de Rondom extra aandacht besteden en waar kinderen en ook gemeenteleden hun bijdrage aan kunnen leveren. Acties die hierbij de laatste jaren aandacht hebben gekregen zijn de rugtasactie van Stichting Gave en de eigen diaconie, de vluchten van Mission Aviation Fellowship (MAF) en de inboedel voor het Day Care Centrum in Aghaiani in Georgië. Momenteel halen we geld op voor het project ‘Naar school in Haïti’, we sparen voor ‘schone tanden’ door bij te dragen aan de bewustwording van persoonlijke hygiëne.
 |
 |
Projekten
Diaconale projecten
Sinds 2005 heeft de Eshof met enige regelmaat een diaconaal project voor jongeren en volwassenen. Het zijn projecten waarbij we een partner wereldwijd steunen met onze support. Door financieel bij te dragen helpen we vaak een project vooruit en zijn we tegelijkertijd morele sponsor van het project. Zij voelen zich vaak gesteund in hun werk, doordat anderen met ze samen optrekken om de mensen die hulp nodig hebben verder te helpen. In de afgelopen jaren zijn er meerdere reizen naar Roemenië, Moldavië, Ukraine, India en Uganda geweest. Momenteel bereiden we een jongerenreis voor in 2024 en een volwassenen reis in 2025 naar Georgië.
We ondersteunen hier Youth for Christ met een project in Aghaiani, een dorpje een uur rijden van de hoofdstad Tbilisi. In het dorp wil een jeugdwerker van een verbonden kerk een Day Care Centre realiseren zodat jongeren hier na schooltijd worden opgevangen met eten, huiswerkbegeleiding en sociale activiteiten. In het dorp is verder niets te doen en hiermee kunnen ze kinderen goed begeleiden naar volwassenheid. Dat is een mooie kans voor de groep jongeren om op te groeien met hoop en perspectief. Een mooi project waarbij onze jongeren een spiegel voorgehouden krijgen van leeftijdgenoten en een mooie kans om op avontuur te gaan in een ander land, een andere cultuur en met jongeren onder elkaar van elkaar te leren.  |
 |
Donaties
Donaties
Het werk van de ZWO is alleen mogelijk met uw financiële bijdrage. Aan het begin van elk jaar ontvangt elk lid van de Eshof een verzoek voor een vrijwillige bijdrage, samen met de actie Kerkbalans. Hiermee werken we als gemeenschap samen aan de bovenstaande activiteiten en kunnen we echt verschil maken voor de mensen die onze hulp nodig hebben.
Het is uiteraard altijd mogelijk om het werk van de ZWO te ondersteunen. Hiervoor kunt u geld overmaken op Rabobank met rekeningnummer NL49 RABO 0302263977 ten name van ZWO-commissie de Eshof.
Het is uiteraard altijd mogelijk om het werk van de ZWO te ondersteunen. Hiervoor kunt u geld overmaken op Rabobank met rekeningnummer NL49 RABO 0302263977 ten name van ZWO-commissie de Eshof.
De Diaconie
Het diaconaat is één van de kerntaken van christelijke kerken. De letterlijke betekenis van diaconaat is: dienstbaar opstellen. Wat vrijer vertaald is het: hulp bieden gericht op lichamelijke, materiële en sociale noden in de gemeente, haar omgeving en elders in de wereld.
Uit de Bijbel leren we dat barmhartigheid en gerechtigheid wezenlijke plichten voor ons zijn. In het Nieuwe Testament wordt het woord vooral gebruikt in de context van zorg aan weduwen en wezen en aan de armen in bredere zin. De basis van alle diaconaat ligt in de voortdurende zorg van God voor ons mensen. Door de hele Bijbel heen lezen we dat God daarbij speciaal oog heeft voor wie arm en kwetsbaar is. Jezus Christus zegt van zichzelf dat hij niet is gekomen om te heersen, maar om te dienen. Hieruit blijkt dat de dienst aan God ook altijd dienst aan de mens is. Kerk zijn zonder diaconaat kan dus niet. Hieronder een overzicht van onze activiteiten.
Hulp bieden aan mensen in financiële, lichamelijke of sociale nood
Algemeen doel van deze hulpverlening is mensen de weg wijzen, te begeleiden naar zo zelfstandig mogelijk functioneren in de maatschappij en zo nodig financiële hulpverlening. In noodsituaties is het mogelijk eerst crisishulp te verlenen door geld of goederen te geven. Het is belangrijk om mensen, die steun vragen, ook hulp te geven in de vorm van bijvoorbeeld persoonlijke assistentie, begeleiding en verwijzing naar organisaties.
Beoordelen van hulpvragen en bepalen collecte bestemmingen
Vrijwel alle inkomsten komen van de collectes tijdens de kerkdiensten. Een klein deel bestaat uit giften van gemeenteleden of organisaties. Het is onze taak om de collectegelden op verantwoorde en goede wijze te besteden voor diaconale doeleinden.
Organiseren en ontplooien van diverse activiteiten
De Diaconie probeert d.m.v. diverse activiteiten haar diaconale taak onder de aandacht te brengen. Nog belangrijker is om de diaconale taak uit te voeren voor de mensen die het nodig hebben. Een aantal vaste onderdelen keren ieder jaar terug zoals het uitdelen van kerstattenties en kerstpakketten en het organiseren van een kerstmiddag.
Betrokkenheid met maatschappelijke organisaties in de directe omgeving
Waar de diaconie kan helpen met (tijdelijke) financiële en materiële hulp is het vooral belangrijk om mensen verder te begeleiden. Er zijn hiervoor een aantal organisaties waar wij goede contacten mee onderhouden zoals; Het Diaconaal Beraad gemeente Nijkerk, Sigma Nijkerk en Stichting Hulpdienst Hoevelaken.
Contactpersonen
Heeft u een hulpvraag of kent u iemand die onze diaconale hulp goed kan gebruiken. Bel of mail ons. Ga naar het tabblad 'Organisatie' en dan 'Diaconie'.
SAMEN EROP VOORUIT
Onlangs trof u in het bezorgde weekblad Stad Nijkerk (van 18 januari 2024) een flyer aan. Met de titel ‘Samen erop Vooruit’.
‘Waar komt dat toch vandaan, en wat moet ik daarmee’ horen wij u mompelen. De herkomst is het resultaat van eerder gevoerd overleg tussen diverse maatschappelijk organisaties *) en de Diaconieën van de Dorpskerk en de Eshof. Ook het Nijkerks Diaconaal Beraad moet hier als stuwende kracht genoemd worden!
In navolging van de opgestarte actie (afgelopen najaar) in Nijkerk, haakt nu ook de kern Hoevelaken aan bij dit project.
In navolging van de opgestarte actie (afgelopen najaar) in Nijkerk, haakt nu ook de kern Hoevelaken aan bij dit project.
Het probleem:
Zo’n 5 miljoen mensen in ons land hebben geldzorgen!
Zo’n 5 miljoen mensen in ons land hebben geldzorgen!
Dat geeft stress. Mensen schamen zich ervoor en daarom vragen ze niet om hulp. Zo lopen ze hulp én geld (lees toeslagen) mis. Dat willen wij veranderen.
De feiten:
Uit onderzoek blijkt dat 30% van de mensen in geldnood, geen gebruik maakt van de financiële hulp die voor hen bedoeld is.Het kan 5 tot 7 jaar duren voordat men voor hulp durft aan te kloppen. Zo’n 70% van de huishoudens met schuld- en betaalproblemen zijn niet in beeld bij officiële instanties.
Uit onderzoek blijkt dat 30% van de mensen in geldnood, geen gebruik maakt van de financiële hulp die voor hen bedoeld is.Het kan 5 tot 7 jaar duren voordat men voor hulp durft aan te kloppen. Zo’n 70% van de huishoudens met schuld- en betaalproblemen zijn niet in beeld bij officiële instanties.
Dit kunnen we doen:
Om voor mensen, verkerend in genoemde omstandigheden, zijn er overal in het land inlooppunten, waar mensen aanwezig zijn die kunnen helpen bij het vinden van regelingen, welke voor hen van toepassing kunnen zijn. Deze vrijwilligers met kennis van financiële zaken en bestaande toeslagen-regelingen kunnen betrokkenen de juiste weg wijzen naar de juiste hulp.
Om voor mensen, verkerend in genoemde omstandigheden, zijn er overal in het land inlooppunten, waar mensen aanwezig zijn die kunnen helpen bij het vinden van regelingen, welke voor hen van toepassing kunnen zijn. Deze vrijwilligers met kennis van financiële zaken en bestaande toeslagen-regelingen kunnen betrokkenen de juiste weg wijzen naar de juiste hulp.
Heb je hulp nodig:
Dan kun je het inlooppunt in de kern Hoevelaken bezoeken en jouw geldzorgen al-dan-niet bespreekbaar maken. Het inlooppunt is ingericht bij DE GEZUSTERS. Het kantoor van Thuiszorgorganisatie de GeZusters is dagelijks geopend.Hier kunt in alle vertrouwelijkheid langs gaan. Zij zijn gevestigd op Westerdorpsstraat 38 (het voormalige pand van Sunreflex) – telefonisch bereikbaar op nummer 033 20 35 123
*) Stichting Hulpdienst Hoevelaken, Buurtzorg, de GeZusters, Vrouwen van NU, RK Paulus Gemeenschap, Lions Hoevelaken en de Zonnebloem
Dan kun je het inlooppunt in de kern Hoevelaken bezoeken en jouw geldzorgen al-dan-niet bespreekbaar maken. Het inlooppunt is ingericht bij DE GEZUSTERS. Het kantoor van Thuiszorgorganisatie de GeZusters is dagelijks geopend.Hier kunt in alle vertrouwelijkheid langs gaan. Zij zijn gevestigd op Westerdorpsstraat 38 (het voormalige pand van Sunreflex) – telefonisch bereikbaar op nummer 033 20 35 123
*) Stichting Hulpdienst Hoevelaken, Buurtzorg, de GeZusters, Vrouwen van NU, RK Paulus Gemeenschap, Lions Hoevelaken en de Zonnebloem
Pastoraat
De predikant van 'de Eshof' is
Ds. E. Boot
telefoon:06 33832849
email:Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. JavaScript dient ingeschakeld te zijn om het te bekijken.
telefoon:06 33832849
email:
Hieronder een artikel dat infebruari 2023 verscheen in de Stad Nijkerk.
Dominee van de Protestante kerk De Eshof in Hoevelaken, Ellie Boot. De meeste Hoevelakers hebben wel een beeld bij haar. De goedlachse, vaak in minirok gehulde dominee met neuspiercing en ligfiets. Ze is allesbehalve doorsnee en houdt niet vast aan dogma’s en aan regels van hoe het allemaal hoort. Ze is ruimdenkend en oefent liefdevol en vol passie haar vak uit. Weinigen weten van haar onzekerheden en haar worsteling met de kerk. Haar vader was predikant, maar Ellie had als jongere niet veel met de kerk. Inmiddels staat ze 29 jaar op de kansel als dominee van De Eshof. Wat is er onderweg allemaal gebeurd?
SLECHTHOREND Als je haar ziet, komt ze open en zelfverzekerd over. Toch kent ze ook onzekerheid. Openlijk vertelt ze hierover. "Wat velen niet weten, is dat ik al van kinds af aan slechthorend ben. Ik heb als kind al geleerd om hard te werken. Ik moest erg mijn best doen om bij te blijven. Ik hoorde heel veel niet, dingen gingen langs me heen. Ik heb pas hoorapparaten gekregen toen ik in de brugklas zat. Dat heeft ermee te maken dat ik een groot deel van de tijd ben opgegroeid op Curaçao. Daar was nog geen testapparatuur. Toen ik een jaar of 11 was, kwam dat pas. Mijn ouders hebben mij toen laten testen. Er was dus wel een vermoeden.”
Op de vraag hoe Ellie zich al die tijd heeft kunnen redden op school, vertelt ze: "Ik zat altijd vooraan in de klas, en stelde veel vragen aan mijn buurmeisje. Wat is er gezegd, wat is het huiswerk? Altijd dubbelchecken. En daarnaast veel uit boeken leren. Nu ik terugkijk, weet ik zeker dat ik gevormd ben door mijn slechthorendheid. Als kind wilde ik graag met iedereen meedoen en ik moest daar hard voor werken. Als het niet lukte, voelde dat als falen. Ik merk dat ik daar nog steeds wel last van heb. Dat gevoel van falen. Dat is waar ik zoekende ben: mezelf aanvaarden met die slechthorendheid.”
Minirok, neuspiercing en ligfiets: Ellie Boot is alles behalve een doorsnee dominee
geschreven door Manon Meijer, bron: Stad Nijkerk
[NIJKERK] Ellie Boot (59) is geboren in Gapinge, Zeeland. Ze woont samen met Henk Boswijk (59) en heeft drie kinderen. Na vele omzwervingen, zowel in binnen- als buitenland, is ze uiteindelijk terecht gekomen in Hoevelaken. Volgens Ellie is het gras nergens groener dan in Hoevelaken. Waarom? Volgens Ellie heeft Hoevelaken de kerkelijke betrokkenheid van een dorp en de mentaliteit van de stad. Een fijne combinatie, vindt ze.
Dominee van de Protestante kerk De Eshof in Hoevelaken, Ellie Boot. De meeste Hoevelakers hebben wel een beeld bij haar. De goedlachse, vaak in minirok gehulde dominee met neuspiercing en ligfiets. Ze is allesbehalve doorsnee en houdt niet vast aan dogma’s en aan regels van hoe het allemaal hoort. Ze is ruimdenkend en oefent liefdevol en vol passie haar vak uit. Weinigen weten van haar onzekerheden en haar worsteling met de kerk. Haar vader was predikant, maar Ellie had als jongere niet veel met de kerk. Inmiddels staat ze 29 jaar op de kansel als dominee van De Eshof. Wat is er onderweg allemaal gebeurd?SLECHTHOREND Als je haar ziet, komt ze open en zelfverzekerd over. Toch kent ze ook onzekerheid. Openlijk vertelt ze hierover. "Wat velen niet weten, is dat ik al van kinds af aan slechthorend ben. Ik heb als kind al geleerd om hard te werken. Ik moest erg mijn best doen om bij te blijven. Ik hoorde heel veel niet, dingen gingen langs me heen. Ik heb pas hoorapparaten gekregen toen ik in de brugklas zat. Dat heeft ermee te maken dat ik een groot deel van de tijd ben opgegroeid op Curaçao. Daar was nog geen testapparatuur. Toen ik een jaar of 11 was, kwam dat pas. Mijn ouders hebben mij toen laten testen. Er was dus wel een vermoeden.”
Op de vraag hoe Ellie zich al die tijd heeft kunnen redden op school, vertelt ze: "Ik zat altijd vooraan in de klas, en stelde veel vragen aan mijn buurmeisje. Wat is er gezegd, wat is het huiswerk? Altijd dubbelchecken. En daarnaast veel uit boeken leren. Nu ik terugkijk, weet ik zeker dat ik gevormd ben door mijn slechthorendheid. Als kind wilde ik graag met iedereen meedoen en ik moest daar hard voor werken. Als het niet lukte, voelde dat als falen. Ik merk dat ik daar nog steeds wel last van heb. Dat gevoel van falen. Dat is waar ik zoekende ben: mezelf aanvaarden met die slechthorendheid.”
LEVENSLANG PROCES Heeft Ellie zichzelf inmiddels kunnen aanvaarden? "Kijk”, begint ze peinzend, ,"volgens mij is aanvaarden een levenslang proces. Soms lukt dat en soms ook niet. En van het gevoel van falen ligt de oorsprong in mijn jeugd. In de tijd dat mensen nog niet wisten dat ik slechthorend was, kreeg ik op mijn kop als ik iets niet goed deed. Terwijl ik het dan eigenlijk niet had gehoord. Op het moment dat iets mij nu niet lukt, komt dat oude gevoel weer boven.”
MEEDOEN "Wat betreft het gehoor, daar heb ik nog steeds een weg in te vinden. Ik heb bijvoorbeeld volgende week drie studiedagen met elf mensen. In de loop van de dag word ik dan heel moe en komt er een soort van knellende band om mijn hoofd, omdat ik heel hard zit te werken om alles te kunnen volgen. Ik gebruik dan wel mijn apparatuur. Ik heb een speciale vergadermicrofoon, en een halsmicrofoon die ik om kan doen bij degene die spreekt. Maar desondanks mis ik veel, met name de medeklinkers. Die plak ik er in mijn hoofd altijd aan vast. Dat gaat ongemerkt. Ik hoor mezelf ook niet duidelijk praten. Ik hoor mijn s-en en t’s ook minimaal. Ik weet dat ik ze uitspreek, maar of ik ze helemaal goed uitspreek, weet ik niet. Als ik te vol loop in mijn hoofd, dan is de afspraak dat ik even afhaak en voor mezelf kies en de stilte zoek. Maar dat vind ik heel lastig, want dan mis ik weer iets. En ik wil graag meedoen”, vult ze lachend aan.
THEOLOGIE Als jongere had Ellie weinig met de kerk en had ze zeker geen ambities om dominee te worden. Wat is er onderweg veranderd? "Ja, hoe is dat gelopen, he?”, lacht Ellie. "In de periode dat ik in Amsterdam woonde, ben ik theologie gaan studeren. Ik wilde iets met geschiedenis, psychologie, sociologie en met talen. Niet mezelf op één richting vastpinnen. Ik wilde weten wat waar was, ik wilde weten wat we konden weten. Wat kan ik weten? Daarom ben ik theologie gaan studeren.”
In die tijd veranderden er een aantal dingen. "Ik ben op een gegeven moment, als onderdeel van de studie, de predikantsopleiding gaan doen. Ik dacht, straks ben ik afgestudeerd en heb ik helemaal geen beroepsmogelijkheid. Dus laat ik die deur in ieder geval openhouden. Je weet maar nooit. En dat ik niets met de kerk had, zat met name in het gegeven dat ik niets had met ouderwetse theologie, met het instituut kerk en met regeltjes van hoe hoor je je te gedragen.”
TEKSTEN "In die periode kwam ik wel eens in de kerk waar Huub Oosterhuis voorging, de Ekklesia kerk. Dat was een beetje een studentenclub waar prachtige liederen werden gezongen. Liederen met teksten van Huub Oosterhuis, door verschillende componisten op muziek gezet. Prachtig. En in die teksten kon ik mij over het algemeen wel vinden. Het was een andere manier van geloven. Andere mogelijkheden. De liederen waren voor mij vooral een tastend en zoekend leven. Ik had niet zo veel met zekerheden. En daarmee bedoel ik dat je zeker weet dat God bestaat, of dat Jezus heeft bestaan. Of dat alles precies zo is gebeurd als in de bijbel staat. Ik dacht toen: Ik moet maar geen dominee worden als ik dat allemaal niet geloof.”
Toen Ellie stage ging lopen in Koog aan de Zaan, ontmoetten ze daar predikanten die ook ‘twijfelaars’ waren. ,"Ik had mooie gesprekken met ze en kon ze vrijuit vragen wat hen bindt met de kerk. Daar vertelden ze over en het bleek dat zij ook zoekende waren. Ook aan het tasten. Het niet weten en er toch bij horen, de gemeenschap zoeken. Dat raakte mij. Dat was hoe ik er ook over dacht, dus daar is het gaan kriebelen.”
GRAS NERGENS GROENER Uiteindelijk kwam je na vele omzwervingen terecht in Hoevelaken. Waarom Hoevelaken? "Ja, bijzonder he?”, glimlacht Ellie. "Toen ik klaar was met mijn studie in Amsterdam, was er een vacature in Hoevelaken voor De Eshof. Ik weet nog dat ik dacht: Dit is echt een lot uit de loterij. Qua profiel, soort gemeente en het profiel van de predikant. In eerste instantie werd ik het niet. Het werd iemand anders. Uiteindelijk zei hij af en werd ik alsnog gekozen. En nu ben ik hier al bijna 29 jaar predikant.”
"Voor mij is het gras nergens groener dan in Hoevelaken”, glimlacht Ellie. ,,Ik voel me hier zo goed. Hier heb ik het gevoel dat ik mag zijn wie ik ben. Dat het geen controversieel ding is dat ik niet getrouwd bent, dat ik op een ligfiets rijd. Ik krijg hier veel goodwill.”
Wat en wie is God en het geloof voor Ellie? "Voor mij is het menselijk contact toch wel het wezenlijke, wat zin geeft aan het leven”, vertelt Ellie bevlogen. "Dus ik zit dan toch wel op een goede plek als predikant”, lacht ze. "Ik vind het belangrijk dat ieder mens mag zijn wie hij wezenlijk is. Wanneer je jezelf bent en jezelf kunt aanvaarden met alles wat in je is en de ander ook, dan is God daar. Dat is iets van God. God bestaat wanneer hij gebeurt.”
En het geloof? "Voor mij is geloof het vertrouwen dat ik niet in mijn eentje ga. Dat er hoe dan ook meer is dan wij kunnen weten.”
Bekende Hoevelakers. Ze hebben allemaal iets betekend voor het dorp en voor de inwoners. Als je hun naam noemt, gaat er bij de meeste mensen een lampje branden. Maar wie zitten er achter deze bekende namen en gezichten? In de rubriek ‘Wereldberoemd in Hoevelaken’ gaat de Stad Nijkerk langs bij deze Hoevelakers om een kijkje te nemen in hun kleurrijke leven. Kijk op www.stadnijkerk.nl voor meer verhalen in deze serie.
Historie van 'de Eshof'
Mogelijk zijn niet alle tabjes op uw scherm zichtbaar. Breng de aanwijzer naar rechts of naar links om deze zichtbaar te maken.
Typering
Typering dorp Hoevelaken en Protestantse Gemeente 'de Eshof.
De Protestantse Gemeente "de Eshof" is gevestigd in Hoevelaken. Hoevelaken is een dorp van ongeveer 9000 inwoners en behoort tot de gemeente Nijkerk.Kerkgenootschappen
In Hoevelaken zijn vier kerkgenootschappen gevestigd t.w.:
-de Hervormde Gemeente te Hoevelaken en Stoutenburg (ongeveer 2000 leden),
-de St. Paulusparochiegemeenschap (ongeveer 1200 leden) ,
-de Hersteld Hervormde Kerk "Bethel" (ongeveer 150 leden) en
-de Protestantse Gemeente "de Eshof" (ongeveer 1200 leden).
De Hervormde Gemeente te Hoevelaken en Stoutenburg en de Protestantse Gemeente "de Eshof" behoren tot de Protestantse Kerk in Nederland (PKN).
Eshof historie
Hoevelaken had van oudsher een agrarische bevolking. Vanaf de zestiger jaren van de vorige eeuw zijn er nieuwbouwwijken ontstaan en hebben veel mensen zich in Hoevelaken gevestigd. De nieuwe inwoners, voor zover kerkelijk betrokken, voelden zich meer aangetrokken tot de Hervormde Deelgemeente "de Eshof" en de Gereformeerde Kerk van Hoevelaken, later opgegaan in de Protestantse Gemeente "de Eshof".
Ook hervormden vanuit de dorpskerk, die zich niet meer konden vinden in de in de dorpskerk gepredikte boodschap, sloten zich destijds aan bij "de Eshof".
Hoevelaken is een welvarend dorp met relatief veel hoog opgeleide inwoners. Het bedrijfsleven kenmerkt zich door veel kleinschalige schone industrie.
Behalve een klein uitbreidingsgebied, grenzend aan de laatste nieuwbouw in het plan Meerveld, zal Hoevelaken naar verwachting nauwelijks meer groeien. Hierdoor zal ook het aantal leden van "de Eshof" niet of nauwelijks meer toenemen.
Behalve een klein uitbreidingsgebied, grenzend aan de laatste nieuwbouw in het plan Meerveld, zal Hoevelaken naar verwachting nauwelijks meer groeien. Hierdoor zal ook het aantal leden van "de Eshof" niet of nauwelijks meer toenemen.
Gereformeerd
De Gereformeerde Kerk van Hoevelaken bestaat officieel sinds 1 januari 1972. Maar ook voor die datum waren er al Gereformeerden in ons dorp. Aanvankelijk waren het er slechts weinigen, die voornamelijk in Zwartebroek kerkten. Het grootste deel van de gemeente Hoevelaken behoorde tot het gebied van de Gereformeerde Kerk van Zwartebroek.
Toen in het begin van de jaren zestig Hoevelaken begon te groeien en er in 1963 ruim 150 gereformeerden waren, besloot de Kerkenraad van Zwartebroek 2 wekelijkse kerkdiensten te gaan houden in het toenmalige dorpshuis "De Stuw"(nu als bibliotheek in gebruik). In het najaar van 1964 werd een zelfstandige wijkraad ingesteld en werd gereformeerd Hoevelaken ook financieel zelfstandig.
De volgende stap was het beroepen van een eigen predikant. Per 1 februari 1967 kwam ds H.G. Meijnen, emerituspredikant van Surabaja. Het aantal gemeenteleden was inmiddels tot ongeveer 250 gegroeid. De Gereformeerden waren op zondag niet meer de enige gebruikers van de Stuw. Ook de Hervormde Wijkgemeente kerkte daar.
De volgende stap was het beroepen van een eigen predikant. Per 1 februari 1967 kwam ds H.G. Meijnen, emerituspredikant van Surabaja. Het aantal gemeenteleden was inmiddels tot ongeveer 250 gegroeid. De Gereformeerden waren op zondag niet meer de enige gebruikers van de Stuw. Ook de Hervormde Wijkgemeente kerkte daar.
Toen na bijna zeven jaar ds Meijnen zijn werk beeindigde om nu echt van zijn rust te genieten, kwam per 3 februari 1974 ds D. Soeteman naar Hoevelaken.
Hij kon vrijwel onmiddellijk als "bouwpastor" optreden, want besloten was om samen met de Hervormde Wijkgemeente een kerk te bouwen.
Op 1 juni 1975 werd het Protestants Kerkelijk Centrum "de Eshof" in gebruik genomen.
Na vier en een half jaar geestdriftig in Hoevelaken gewerkt te hebben, ging ds Soeteman "de zending in" en vertrok in 1978 voor enige jaren naar Zambia.
Op 25 februari 1979 kwam ds C.J. Kruijswijk Jansen als zijn opvolger. Toen deze in juni 1983 naar Veendam vertrok, brak een moeilijke periode aan voor de Gereformeerde Kerk.
Tot dan toe had het kerkenwerk in het teken van groei gestaan. Het dorp groeide en de kerk groeide mee, de samenwerking met de Hervormde Wijkgemeente werd steeds intensiever en hechter.
Maar dat niet iedereen daar op dezelfde manier tegenaan keek, werd duidelijk toen een nieuwe predikant gezocht moest worden.
In de lange vacatureperiode kwam eerst ds G. Hengeveld uit Amersfoort hulpdiensten verrichten. Hij moest daar om gezondheidsredenen na twee maanden alweer mee stoppen.
Per 1 december 1986 benoemde de kerkenraad ds M.J. van Reenen te Harderwijk, emeritus legerpredikant, tot predikant in deeltijd
Hervormd
De Hervormde Deel Gemeente
In een vergadering in de oude "Stuw" in november 1969 werd door een groep Hervormden een "buitengewone wijkgemeente in oprichting" gesticht. Tachtig leden waren er toen, allen Hervormden die de behoefte voelden aan een andere vorm van prediking, eredienst en kerkzijn dan die gebruikelijk is in de Hervormde Gemeente van Gereformeerde-Bonds-signatuur hier ter plaatse.
Er werd hard gewerkt in die eerste tijd, door het bestuur en door vele andere gemeenteleden, om mensen in te schrijven, organisten te werven, "Westhill"-kinderdiensten van de grond te krijgen, jeugdwerk te organiseren, enzovoort.
Gastpredikanten werden gezocht, catechisaties begonnen, een kerkblad verscheen onder de naam Contact. Zo is in korte tijd met groot enthousiasme een echte gemeente tot stand gekomen.
Zolang de gemeente nog "in oprichting"was, mocht er niet gedoopt worden. Voor doopdiensten trok men in groten getale naar Hoogland, dat dan gastvrij onderdak bood. Na twee en een half jaar, in mei 1972, kwam de officiële erkenning van de synode. Toen werd het bestuur kerkenraad en de gemeente een "buitengewone wijkgemeente in wording". Later is deze niet al te heldere naam gewijzigd in "Hervormde (Deel)gemeente De Eshof".
In de jaren 1970/1975 werd hier gewerkt door een aantal vaste gastpredikanten, met name ds Austi, ds Loran, ds Swijnenburg en ds Liefferink-Oberman. In juni 1975 trokken Hervormden en Gereformeerden in De Eshof, die toen nog volkomen vrij in de weilanden lag. Op 15 november werd ds D. Monshouwer bevestigd tot eerste predikant in volledige werktijd.
Iets van het aanvankelijke enthousiasme dat behoort bij de pionierstijd, had ondertussen plaats moeten maken voor het gevoel een "gewone" gemeente te zijn. Het zoeken van de juiste weg om met Hervormden van verschillende kanten samen een gemeente te vormen, ging niet altijd vanzelf. Maar het kerkenwerk kreeg gaandeweg steeds meer structuur, en de samenwerking met de Gereformeerde Kerk kon verder worden uitgebouwd.
Samen_op_Weg
De Samen-op-Weg Gemeente 'de Eshof'
Aan het begin van de jaren tachtig waren beide gemeenten op een punt gekomen, dat de volgende stap in het kader van "Samen-op-Weg" slechts een volledige integratie kon zijn. De kerkenraden hadden de overtuiging dat deze stap inderdaad gezet diende te worden om op een verantwoorde en geloofwaardige manier gemeente van Jezus Christus te kunnen zijn in deze tijd en in dit dorp, en om zo meer recht te doen aan de pluriformiteit in beide gemeenten. Zij zetten daartoe een federatiecommissie aan het werk, die in 1985 rapport uitbracht.Beide gemeenten bleken unaniem in te stemmen met de gedachte van een federatie, al was er over hoe en wanneer nog een heftige discussie, die helaas leidde tot het vertrek van een aantal leden van de Gereformeerde Kerk.
Met ingang van 1 januari 1986 werden alle kerkdiensten gezamenlijk gehouden. Op zondag 27 september 1987 zetten beide kerkenraden hun handtekening onder de federatie-overeenkomst, en plantten de gemeenten een es bij de Eshof als teken van de gegroeide samenwerking. In beginsel was alle kerkenwerk hiermee gemeenschappelijk geworden, met dien verstande dat de gezamenlijkheid zoveel mogelijk "vanzelf" moest groeien. Thans kunnen wij constateren dat de es en de gemeente die deze symboliseert, inderdaad zijn gegroeid.
Toen ds Van Reenen te kennen gaf dat hij zijn werk in Hoevelaken wilde overdragen, is een beroepingscommissie op zoek gegaan naar een Gereformeerde predikant voor volledige werktijd. Deze is gevonden in de persoon van mevrouw E. Boot.
Op zondag 28 augustus 1994 nam ds Van Reenen afscheid, de daaropvolgende zondag, 4 september, werd kandidaat Ellie Boot bevestigd. Zij had daarvoor ruim een jaar een gemeente van de Waldenzenkerk in Italië gediend.
Als Eshofgemeente hebben we ook moeilijke tijden doorgemaakt.
Tijdens de kerkdienst op eerste pinksterdag van het jaar 2000 kwam het verbijsterende bericht dat Dirk Monshouwer ongeneeslijk ziek was. Op 9 oktober van hetzelfde jaar overleed hij. Dr.Dirk Monshouwer was op dat moment bijna 25 jaar als predikant verbonden aan onze gemeente.
Na enkele jaren van bezinning werd eind 2002 het beroepingswerk gestart voor een Hervormde predikant in een parttime (50%) dienstverband. Op 12 september 2004 deed ds G.M. Rosbergen intrede als hervormd predikant van de SOW Gemeente "de Eshof".
Protestantse_gemeente
Protestantse Gemeente 'de Eshof'
In navolging van het landelijk fusiebesluit heeft de Kerkenraad in 2004 besloten dat de federatie tussen de Hervormde Deelgemeente en de Gereformeerde Kerk omgezet zou moeten worden in een fusie. Na ruim zestien jaar federatie was dit een logische stap. Met het ondertekenen van de verenigingsakte op 4 maart 2005 bij notaris Dijkstra te Hoevelaken werd de fusie tussen de Gereformeerde Kerk in Hoevelaken en de Hervormde Deelgemeente "de Eshof" te Hoevelaken officieel een feit.
In navolging van het landelijk fusiebesluit heeft de Kerkenraad in 2004 besloten dat de federatie tussen de Hervormde Deelgemeente en de Gereformeerde Kerk omgezet zou moeten worden in een fusie. Na ruim zestien jaar federatie was dit een logische stap. Met het ondertekenen van de verenigingsakte op 4 maart 2005 bij notaris Dijkstra te Hoevelaken werd de fusie tussen de Gereformeerde Kerk in Hoevelaken en de Hervormde Deelgemeente "de Eshof" te Hoevelaken officieel een feit.Vanaf dat moment is de gemeente verder gegaan als Protestantse Gemeente "de Eshof" te Hoevelaken.
Ds Rosbergen ging met emeritaat in augustus 2009. Begin 2009 heeft de kerkenraad besloten om met het vertrek van ds Rosbergen de predikantsformatie terug te brengen naar 1 fte.
Per 1 december 2009 werd mevrouw ds. M.van Giezen voor 33 1/3 % benoemd voor een periode van twee jaar met als bijzondere opdracht de gemeente te begeleiden naar één predikantsplaats.
Kerkgebouw
Kerkgebouw
Het gebouw dateert van 1974/1975. Het is een ontwerp van architectenbureau Steen en Tuinhof (BNA) te Leeuwarden. Naast het gebruik als kerk is het gebouw goed bruikbaar voor allerlei andere activiteiten. Met name - vanwege de akoestiek van de kerkzaal - geldt dit voor de concertuitvoeringen. De Eshof is de kerk van de Protestantse Gemeente 'de Eshof' en is centraal gelegen in het dorp Hoevelaken.
Het gebouw dateert van 1974/1975. Het is een ontwerp van architectenbureau Steen en Tuinhof (BNA) te Leeuwarden. Naast het gebruik als kerk is het gebouw goed bruikbaar voor allerlei andere activiteiten. Met name - vanwege de akoestiek van de kerkzaal - geldt dit voor de concertuitvoeringen. De Eshof is de kerk van de Protestantse Gemeente 'de Eshof' en is centraal gelegen in het dorp Hoevelaken.Ramen
De drie fraai gebrandschilderde kerkramen zijn gemaakt door Floris van Tetterode jr. destijds Meester Glazenier te Voorthuizen. Zijn uitgangspunt was "in een moderne kerk moet glas ook modern worden toegepast".
De twee smalle ramen in de aandachtswand schuin boven het orgel (zuidkant) stellen het volgende voor:
Het linker raam: blauw, geel en ongekleurd glas, centraal: stralen.
Het rechter raam: identieke kleuren; abstract. Het geheel symboliseert "de kracht, het licht en het alles omvattende" wat de wereld nodig heeft.
Het raam aan de oostzijde bevat gele vissen in blauw water en zwarte waterplanten. De bovenhelft is naturel, met wat blauwe kleur. Het raam stelt de wonderbaarlijke visvangst voor.
De drie fraai gebrandschilderde kerkramen zijn gemaakt door Floris van Tetterode jr. destijds Meester Glazenier te Voorthuizen. Zijn uitgangspunt was "in een moderne kerk moet glas ook modern worden toegepast".De twee smalle ramen in de aandachtswand schuin boven het orgel (zuidkant) stellen het volgende voor:
Het linker raam: blauw, geel en ongekleurd glas, centraal: stralen.
Het rechter raam: identieke kleuren; abstract. Het geheel symboliseert "de kracht, het licht en het alles omvattende" wat de wereld nodig heeft.
Het raam aan de oostzijde bevat gele vissen in blauw water en zwarte waterplanten. De bovenhelft is naturel, met wat blauwe kleur. Het raam stelt de wonderbaarlijke visvangst voor.
Het raam aan de noordkant bevat de kleuren blauw, paars, groen en zwart. Man en vrouw figuur binnen een abstracte voorstelling. Het symboliseert het ontluikende leven.
Orgel
Het orgel is oorspronkelijk in 1987 als huisorgel voor de heer Fabritius te Eindhoven gebouwd door de orgelmakerij Gebr.van Vulpen te Utrecht. Het orgel heeft 13 registers, waaronder twee fraaie tongwerken, verdeeld over 2 klavieren en pedaal. Het instrument bevat een variatie aan klankkleuren en leent zich in het bijzonder voor de vertolking van barokmuziek (J.S.Bach c.s.).In 1997 is het orgel onder advies van Jan Jongepier in de Eshof geplaatst, waar het zowel voor de begeleiding van de gemeentezang als voor de ondersteuning van de Eshof cantorij wordt gebruikt.
Twee kunstwerken van de schilder Cees Otte
Man / vrouwfiguur in de deurpost.
Toelichting
Licht dat ons aanstoot in de morgen. Scheppingsdag: "Er zij licht" Zonder licht is er geen leven mogelijk. Het begin van de dag.
Kerst: staldeur staat open.
Pasen: een bloedbesmeurde ingang/uitgang
We moeten erdoor om Pinksteren te kunnen vieren.
In en met liefde, samen vieren om de tafel, die bedekt is met de doeken van kerst en goede vrijdag.
Pasen: de doeken van het kind in de kribbe en de lijkwade die overbleef in het graf.
xxxxxxxxxx 10 geboden; 10 zoenen van God.
Christus aan het kruis (en profiel).
Toelichting:
Voorbijgaande gekruisigde Jezus, daarom van opzij.
Niet blijven stilstaan bij het lijden, zoals de RK kerk, waar de crusifix altijd frontaal aanwezig is.
Het schilderij is een moment, een onderdeel van de kerst, pasen, pinksteren reis, een gebeuren in het voorbijgaan.
Voorbijgaande gekruisigde Jezus, daarom van opzij.
Niet blijven stilstaan bij het lijden, zoals de RK kerk, waar de crusifix altijd frontaal aanwezig is.
Het schilderij is een moment, een onderdeel van de kerst, pasen, pinksteren reis, een gebeuren in het voorbijgaan.
Gedachtenishoek
In het najaar van 2009 is de gedachtenishoek in gebruik genomen. Deze is gesitueerd tussen de pilaren achter in de kerkzaal. Een ronde voorzetwand in bronskleur geeft deze hoek beslotenheid. De inrichting bestaat uit een massief houten tafel in druppelvorm (symbool van water) en een bankje. Op de tafel staat een schaal van keramiek om stenen in te leggen als tastbare herinnering aan de overledenen. Op de tafel ligt een namenboek als blijvend document van herinnering. Naast de tafel staat een hoge kandelaar eveneens van keramiek. Op de eerstvolgende zondag na overlijden zal de kaars branden om kenbaar te maken dat een gemeentelid is overleden. De gedachtenishoek is ontworpen door de leden van de Liturgische Schikgroep, hierbij geadviseerd door Ars Pro Deo, de CNV kunstenaarsbond voor beeldend kunstenaars, die ook de uivoering heeft verzorgd.
Contactgegevens:
'de Eshof'Bezoekadres:
De Veenslag 16
3871 NG Hoevelaken
Tel.: 033-2534790
Postadres: De Veenslag 16
3871 NG Hoevelaken.
Routebeschrijving:
Routebeschrijving:
Vanuit de richting Zwolle:
Direct na knooppunt Hoevelaken afslag Amersfoort - aan het eind van de afrit bij stoplicht rechts af - nu steeds rechtdoor onder de autoweg door via drie stoplichten en langs de Energieweg na 1 km linksaf - weer onder een autoweg door - bij het stoplicht rechtdoor (voor vervolg zie algemene deel)
Direct na knooppunt Hoevelaken afslag Amersfoort - aan het eind van de afrit bij stoplicht rechts af - nu steeds rechtdoor onder de autoweg door via drie stoplichten en langs de Energieweg na 1 km linksaf - weer onder een autoweg door - bij het stoplicht rechtdoor (voor vervolg zie algemene deel)
Vanuit de richting Amsterdam:
Op knooppunt Hoevelaken richting Utrecht - daarna afslag Amersfoort/Hoevelaken - aan het eind van de afrit bij stoplicht rechts af - nu steeds rechtdoor (onder de autoweg door links aan houden) - einde weg bij stoplichten linksaf, weer onder een autoweg door - bij het stoplicht rechtdoor (voor vervolg zie algemene deel)
Vanuit de richting Utrecht:
Vóór knooppunt Hoevelaken afslag Amersfoort/Hoevelaken - aan het eind van de afrit bij stoplicht rechts af - nu steeds rechtdoor (onder de autoweg door links aan houden) - einde weg bij stoplichten linksaf, weer onder een autoweg door - bij het stoplicht rechtdoor (voor vervolg zie algemene deel)
Vóór knooppunt Hoevelaken afslag Amersfoort/Hoevelaken - aan het eind van de afrit bij stoplicht rechts af - nu steeds rechtdoor (onder de autoweg door links aan houden) - einde weg bij stoplichten linksaf, weer onder een autoweg door - bij het stoplicht rechtdoor (voor vervolg zie algemene deel)
Vanuit de richting Apeldoorn:
Op knooppunt Hoevelaken afslag Hoevelaken - onderaan bij stoplicht rechts af (voor vervolg zie algemene deel)
Op knooppunt Hoevelaken afslag Hoevelaken - onderaan bij stoplicht rechts af (voor vervolg zie algemene deel)
Algemene deel
Bij rotonde richting centrum - u rijdt op de Westerdorpsstraat langs de Hervormde Dorpskerk, volg na 500 m de kunstmatige bocht naar links, volg de bocht naar rechts (Kantemarsweg), na de RK parochiekerk linksaf , voor u ligt dan het kerkgebouw De Eshof. Parkeren kunt u, als u iets verder doorrijdt, op het grote parkeerterrein links van u.
Bij rotonde richting centrum - u rijdt op de Westerdorpsstraat langs de Hervormde Dorpskerk, volg na 500 m de kunstmatige bocht naar links, volg de bocht naar rechts (Kantemarsweg), na de RK parochiekerk linksaf , voor u ligt dan het kerkgebouw De Eshof. Parkeren kunt u, als u iets verder doorrijdt, op het grote parkeerterrein links van u.
|
Beheren
1. selecteer uit de lijst een reserveringsaanvraag of
1a. Verwijder uit de lijst een reserveringsaanvraag
2. ga naar invoer formulier: wijzigen kan van de rubrieken, klik op verzend en er wordt geupdate
3. selecteer in lijst opnieuw om te bewerken
4. verzend maakt een update
5. wissen wist het formulier
6. Verwijderen, doet dat in de gegevensopslag
6. nieuw en verzend zal toevoegen ondersteunen
|
ZalenDe beheerder vertelt u graag meer over de mogelijkheden en de huurprijzen van de zalen.
Wij beschikken over 6 zalen, welke U on-line kunt reserveren.
Zaal 1 (rose)
Geschikt voor 30 personen, yoga, presentatie ruimte.
Gladde vloer voorzien van vloerverwarming en airco verwarming.
Zonder meubilair.
Opstelling in O-vorm met 16 stoelen, vloerbedekking en airco verwarming.
Whiteboard aanwezig.
Zaal 3 (blauw)Opstelling in O-vorm met 16 stoelen,
aanrecht met koud water.
Vloerbedekking en aircoverwarming.
Whiteboard aanwezig.
Zaal 4 Kantine (rood)Gezellige zitjes, bar en barkrukken grenzend aan de keuken.
Airco verwarming en gewassen grindtegel op de vloer.
Af te sluiten met vouwwand.
Zaal 5 Consistorie (geel)Consistorie. Grote vergadertafel.
Vloerbedekking en airco verwarming.
Maximaal 10 personen.
Zaal 6 Kerkzaal (lichtblauw)Deze zaal is op te delen in de ontmoetingsruimte en de kuil/kerk.
De ontmoetingsruimte is af te scheiden met een vouwwand.
In de ontmoetingsruimte kunnen presentaties gehouden worden voor 50 personen.
kuil/kerk is een ideale ruimte voor begrafenissen, condoleances en feesten en recepties voor 250 personen.
Beamer, geluid en streaming mogelijkheden. Piano en orgel aanwezig.
Keuken (Oranje) (niet apart te reserveren)Keuken en bijkeuken. Aanwezig: Koffiezet apparaat, inductie kookplaat, magnetron, vaatwasser en
koel/vries kast. Het nodige serviesgoed. Tegelvloer.
|
Kerkgebouw
Het gebouw dateert van 1974/1975. Het is een ontwerp van architectenbureau Steen en Tuinhof (BNA) te Leeuwarden. Naast het gebruik als kerk is het gebouw goed bruikbaar voor allerlei andere activiteiten. Met name - vanwege de akoestiek van de kerkzaal - geldt dit voor de concertuitvoeringen. De Eshof is de kerk van de Protestantse Gemeente 'de Eshof' en is centraal gelegen in het dorp Hoevelaken.Reserveren van zaalruimten voor kerkelijke activiteiten en verhuur aan derden vinden plaats via Ruimte reserveren of de beheerder.
|
Hans van Eck |
